Философия, этика и риторика, взрывной флакон размышлений и поиска Опции

[Макиэ Хиатари]

- Что же печалит его? Что мучит нашего
милого друга?
- Ответ, на который нет вопроса.
- Загадка! - зашумели они. - Загадки и шутки!
Развлеки нас, Олору! (с) Тэнит Ли

1. Почему такое название?

Легче всего объяснить, обтекаемое и прикольно звучит... *гхм-гхм!* Но это действительно довольно просто. Философия -- потому что вопросы, которые здесь будут излагаться и обсуждаться, философские по натуре своей, как и большинство мыслей, что посещает нас при наблюдении бытия. Этика -- потому что путь среди умствований не найти без моральных указателей. И риторика -- потому что есть надежда и намерение обучить, в процессе спора, всех замешанных четко и эффективно выражать свои мысли.

2. А в эпиграфе про что?

Never you mind... ой, то есть им я хотела сказать, что:
- здесь будут именно сначала ответы, а потом вопросы;
- мое настроение часто именно такое;
- это будет довольно занятно.

При этом должна уточнить, что с героем этой цитаты имею мало общего. На всякий случай. А еще -- что цитата по памяти.

3. А ты кто такая?

Вы. Это вообще моя слабость -- я люблю корректные и вежливые обращения. Если это будет кого-то конкретного напрягать -- могу дать разрешение этому конкретному говорить мне "ты". Точно так же и я всем говорю "Вы", пока не просят об обратном.

А я... Макиэ Хиатари, рыцарь и член Совета Ордена. Не магистр по личным причинам, не имеющим отношения к нынешнему Совету. А еще я вхожу в Приемную комиссию, так что... делайте выводы.

Я существо неформальное (несмотря на "Вы"), придирчивое, ироничное и алкоголичное, местами. Со мной можно запросто, если соблюдать правила хорошего тона. Спорить позволяется до хрипоты и остроты, но без личных выпадов и оскорблений.

Пожалуй, все обо мне.

4. Зачем нам это надо?

Дык это Орден Джедай, как-никак. Мы здесь, можно сказать, РАДИ философских и этических дел разного рода.

5. За это будут ставить оценки?

Нет. Я предпочитаю семинары урокам.

6. Это будут спрашивать на экзамене?

А то!

7. Это будут лекции или вопросы?

Частично лекции, по всяким темам, какие мне на ум придут (можно говорить, что тут на деле невообразимо психологичная система, но неохота). Да, тему можно предложить. Вообще даже нужно, поскольку я-то буду говорить о том, что вообще людей волнует, а вы мне можете очень помочь, сообщив, что волнует именно вас.

Ну что, вперед?

P.S. Я не истина в последней инстанции. Я знаю, что вы это знаете, но так... на всякий случай.

[Макиэ Хиатари]

Ко мне всем можно . Добро пожаловать!

Ладно, понеслись.

Размышление номер 1: Общность, стая и огульные обвинения

Все мы часть некого целого, и часто не одного. Иногда мы с радостью принимаем эту общность, переживая за общие успехи, роняя слезы гордости в общих победах, обнажая оружие в общих боях и работая ради общего дела. А иногда мы -- часть некого целого по критериям, от нас не зависящим, типа цвета кожи, формы носа или происхождения. Это понятно всем; так к чему я это?

А вот к чему. Не менее распространена привычка обобщать, и в общем, привычка эта логична: судить о целом иначе сложно. Проблемы возникают тогда, когда по целому начинают судить о частном -- или целому, а тем более каждой из частей целого, огульно приписывают качества, свойственные лишь одной части.

Некогда мудрый человек сказал: "дьявол в деталях". Это правда. Нужно смотреть детали. Я, собственно, поэтому так часто придираюсь к словам, требую точности и обоснований -- потому что очень легко пренебречь деталью, которая при том может оказаться ключевой.

И потому я хотела бы призвать вот к чему: использовать разум и волю. Разум, чтобы отличить абсурдное и злобное обвинение, понять разницу между людьми, пусть и объединенными между собою. Волю, потому что мы тоже часть целого, и легко нам во всем следовать диктату этого целого -- но совесть нельзя продавать, совесть и честь у нас своя, и за нее в ответе только мы сами, не те, кому мы доверились.

А еще, в отдельный пункт, то, что по сути ясно именно разуму: не судить никого по тому целому, к которому он принадлежит не своей волей, и судить любого только за то, что он сам совершал. Ибо какою мерою судите, той же будут судить и вас, а вы бы не хотели быть осужденными безвинно, правда?

Сообщение отредактировал Макиэ Хиатари - 24 Февраль 2006, 04:17