Несколько слов о Квай-Гоне, Может быть именно он тот кто был нужен Опции

[Lorth Needa]

Прочитав новелизацию я понял насколько дальновиден и мудр был по сравнениею с другими джедаями Джинн. Даже Оби-Ван стал восприниматься как-то не глубоко, скорее как не опытный ученик... может как упрямый и местами жестокий молодой человек. Настолько поражает мудрость Ква-Гона, что это заставило меня удивиться, как в одном человеке сочетаются таланты такого блестящего воина и при этом мудрость наставника. Такое впечатление, что Анакин сказал про него: "...мудрость
магистра Йоды, мощь магистра Винду..." и почему-то все время кажется, что Анакин желала бы для
себя более мудрого учителя нежели Оби Ван, что по его мнению Оби Ван не дотягивал до уровня
своего учителя. Почему кажется, что Квай Гон знал о том что принципы Ордена устарели и нуждаются если не в пересмотре то в корректировке, о чем наверно свидетельствует эта его мысль:

А Силы становилось все меньше. Одна за другой рвались тонкие, никому обычно не видимые нити, что когда-то объединяли их. Как будто рушилась, складываясь внутрь себя, башня орденского Храма. Сила утекала, а он ничего не делал, чтобы зачерпнуть из ее источника новую порцию. Он вдруг почувствовал, как сильно нарушено равновесие Силы. И никто из обитателей Храма не попытался восстановить это равновесие, о котором только и говорили на заседаниях Совета. Наверное, он
несправедлив, но трудно быть справедливым, убедившись окончательно и бесповоротно, что многочисленный Орден, впав в самодостаточное недеяние, разрушил хрупкий мир Галактики.

Как воспринимать этго человека, как прогрессивного начинателя или как отступника, что представляли
его взгляды. На это все сейчас сложно ответить однозначно. Можно лишь только поражаться насколько этот человек чувстовал что Орден должен помяняться, стать более современным.

В свзи с этим и вошник вопрос насколько прогрессивен был взгляд Квай-Гона на Силу и насколько это его видение выделяло его в глазах Энакина в отличии от других джедаев?

Я просил бы не заниматься флудом в теме, бессмысленные сообщения в две строки это во Флейм.

Сообщение отредактировал Kanderos Ordo -

[Apolla]

Как понимаете, в этой истории о Кеноби я на Вашей стороне, Witch, только не могу согласиться с этим:
"Джинн решил судьбу мальчика так, как ему казалось будет выгоднее для Ордена, а не для самого ребенка".
Я, конечно, могу ошибаться, т.к. фильм 1 давно уже смотрела, но как мне кажется, в данном случае - джедайство - это был единственный способ вырвать ребенка из рабства, осуществить его мечту, о которой нам так тонко и ненавязчиво (гы-гы-гы) показали в фильме, - взять на обучение джедаем. Просто так взять, не обучая, как понимаете, возникнет вопрос - а почему именно он (ну, из давнего разговора, всех рабов не выкупишь), а почему еще с десяток ребятишек, взять на свое скудное содержание, нянек нанять, образование и прочее. Просто так, "детский дом", как понимаете, из области - а почему всех рабов не выкупили, а почему рабовладельцев не порубали...
Мне кажется, Квай Гон просто уцепился за эту возможность - способности Анакина - чтобы вырвать мальчика, "спасти", дать, так сказать, будущее.
А благо Ордену и опасность, что мальчик с такими способностями может попасть в плохие руки или "потемнеть" (хто его знает, может с таким набором и до самообучения недалеко?) - это несколько вторичное (плохие руки и потемнеть - это, конечно, моя бурная фантазия (IMG:http://swgalaxy.ru/forum/style_emoticons/default/smile.gif) )

Вот таким образом, у меня почему-то сложилось впечатление о данном эпизоде.

"А какое дело Силе до добра и зла?"
ну, видимо, исходя из фильма, в том, что зло, то бишь, ситы, слишком сильно ее беспокоят.

С уважением, Apolla, как всегда сую нос (IMG:http://swgalaxy.ru/forum/style_emoticons/default/smile.gif)

Сообщение отредактировал Apolla -