Почему Шми осталась в рабстве? Опции

[Нарет-кошка]

Пожалуй, это вопрос, который вызывает у меня самое большое недоумение во всей саге. Ни разу не встречала убедительного объяснения тому, почему Анакин не попытался ни выкупить свою мать, ни хотя бы слетать на Татуин и убедиться, что с ней все в порядке. И даже не связывался с ней по любой из систем межпланетной связи. И так десять лет. А как только случился страшный сон - так и возможности нашлись мгновенно.
Я уж не говорю, что вокруг Анакина было полно людей, которые, конечно, были не обязаны позаботиться о татуинской рабыне, но по-человечески вполне могли бы помочь.
1) Квай-Гон. Я уже говорила, что он мог попытаться выкупить Шми, еще находясь на Татуине. Нужно было всего-то обратиться за помощью к королеве и позаимствовать у нее пригоршню драгоценных камней. Или взять с корабля какой-нибудь запасной катер или еще какое-нибудь оборудование. Witch считает, что он этого не сделал, т.к. смотрел на вещи с точки зрения джедая, а не человека, но по его поведению в фильме этого не скажешь.
2) Сама Амидала. Какой-то бесчеловечной она здесь выглядит, это не вяжется с прочими ее поступками. Так хорошо относиться к ребенку, быть настолько ему благодарной и обязанной - и не попытаться выручить его мать? Допустить, чтобы женщина осталась в рабстве на планете, где правят хатты? И это при том, что для Амидалы рабство вообще дикость и варварство.
3) Оби-Ван Кеноби. Выкупить Шми он не смог бы, но хотя бы связаться с Татуином мог? И то же самое относится к прочим членам ордена. Неужели там все были такими же маньяками, как Йода? Да хоть к Ади Галлии обратиться, она же начальник орденской разведки (впрочем, это при ней разведка прохлопала все, что только можно прохлопать) и была хорошим другом Квай-Гона. Да, наличие связи не спасло бы Шми от тускенов, но это все равно было бы более человечно, чем прилететь через 10 лет - и узнать, что твою любимую маму, оказывается, продали какому-то новому хозяину....

Так почему все-таки, как вы думаете?

[Witch]

Нарет-кошка

почему бы и нет?

Потому что эти драгоценности ей не принадлежали. Это кража государственного имущества.

Сколько угодно, но не десять же лет.

Если на протяжении этих лет ему никто не вдалбливал в голову, что мама волнуется, то вполне мог не задумываться над этим.

У Анакина несколько другой характер. Для него было бы куда более естественно искать возможности и выжидать нужный момент.

В таком случае ответ получается однозначным. Плевать он на маму хотел. И расстроился после ее смерти не потому, что она умерла, а потому что он оказался не таким великим, как себя считал.

В девять лет понятие "карьера" еще отсутствует как мотив действий.

Это для нормального ребенка, а не для раба.

Гоночного пода, который маленький мальчик собрал из запчастей, добытых на татуинской помойке...

А вот это на стоимость никак не влияет. На старте она выглядела ничем не хуже других машин. При том, что как победившая, эта агрегатина имела еще и немалую ценность в глазах коллекционеров.

На этой планете, на еще более захолустных выселках, живет фермер Ларс, который встречает на рынке красивую рабыню. За какой-то незначительный срок он, фермер, не продавая все свое имущество и не снимая последнюю рубаху, находит нужную сумму денег и выкупает эту рабыню.

Вполне может быть, что он ради этого последнюю рубаху и снял.

Денежные суммы, которыми оперирует отдельный человек и целое государство, я уж не говорю - планета, причем довольно-таки благополучная, - отличаются на несколько порядков.

Насколько благополучной была Германия после второй мировой войны?
Не забывайте, что речь идет о планете, пострадавшей от нашествия. Там одних гунганов погибло огромное количество. Закупать персональных рабов на этом фоне - самоубийство для политика.

если государственный деятель чего-то действительно хочет, и если то, чего он хочет, напрямую не противоречит интересам государства, он вполне может этого добиться тем или иным способом.

Совершенно верно. ИМХО, для Падме рабство - просто слово. Она повозмущалась, но близко к сердцу это не приняла. У женщины есть свой дом, хозяин у нее не злобный, никто над ней не издевается. Все в порядке. А моральный ужас такого положения можно только прочувствовать на собственном опыте. Возможно, если бы Анакин обратился к ней с просьбой выкупить мать, она бы и помогла, но самой до этого додуматься ей было сложно. То есть, если подобная мысль и мелькнула, то она от нее отмахнулась под тем предлогом, что нельзя тратить государственные деньги на персональную благотворительность.

Вот когда Падме, рискуя жизнью, казенным имуществом в виде корабля, и дипломатическим конфликтом, помчалась на Геонозис спасать Оби-Вана просто потому, что он ее личный друг, вас не возмущает "негосударственность" ее поступка?

Она не личного друга спасала, а пыталась избавить возлюбленного от дополнительных угрызений совести. Посчитав, что смерть учителя в добавку к маминой, его раздавит. Любовь не поддается логике.